《龙泉山传》（出书方供图）

文/梁平

本世纪初2002年，我从重庆来到成齐与文体发生了相干。这个相干概况一初始就与龙泉山、与作者、诗东谈主凸凹这个东谈主作了焊合，这个焊合点固然是文体。在成齐25年一直住在城东，燕鲁公所、镋钯街、九眼桥，舒服的时辰，一抬脚就去了龙泉驿，喝茶、喝酒，与文一又诗友聊天，每一次凸凹齐在。凸凹在这二十多年中，给我的印象就像是龙泉山相通淳厚、强健，而这淳厚、强健里又包裹了弘大能量的风暴。

那是几年前我知谈凸凹要写龙泉山。当今这部《龙泉山传》也曾面世，历时24年的脚步勘察，翰墨丈量，广大300公里，第一次将“这一个”龙泉山，从繁多同名同姓的龙泉山中作了甄别和界定，历史、东谈主文、当然与作者身心融汇的全新面庞呼之欲出。我在读他的第一个版块的时辰说过，古东谈主编撰《山海经》遗漏的龙泉山，后东谈主凸凹以《龙泉山传》作了兴会淋漓的补缺。这话半是打趣，半是严肃的评估。我的评估。龙泉山不在名山大川之中，若是要排列故国的名山，估量龙泉山在前一百也看不见名字，然则因为凸凹的《龙泉山传》的出现，作者凸凹抬举了龙泉山，龙泉山抬举了作者凸凹。

我颠倒瞩目凸凹把龙泉山视为“家山”。凸凹并不是成齐东谈主不是龙泉驿的原住民kaiyun体育登陆，以致龙泉山脉300公里跟他我方的家乡莫得少量相干，这么的指认动作一个异域东谈主并碎裂易，但动作一个作者却是在这里找到了我方的精神配景，这个配景即是故我的“家山”。其实每一个优秀作者的写稿齐需要有我方的精神配景，比如阿来的藏地在文雅更替中的个体气运。莫言的高密高粱地的野性孕育力；迟子建的漠河，北极村冰雪里的孤立与和气。凸凹二十多年寻找和呈现的精神配景，恰是《龙泉山传》，在这之前，凸凹不管是演义、诗歌、散文，齐在明确或者若有若无的口头，龙泉山的近景、出息，龙泉山除外的辉煌，齐有了龙泉山这个配景。这之后，我更肯定凸凹的写稿因为这个精神配景，会更明晰更有根脉的支抓。感谢凸凹，感谢《龙泉山传》带给咱们的同意。