开云kaiyun体育本尊所施金彩光芒属目-kaiyun体育登陆
本尊青花洋彩无量寿佛是为乾隆御制瓷质佛像之精绝代表，惟有乾隆一旦有之。其法相尊严，头戴五叶宝冠，发髻高耸，身着披帛，胸挂璎珞，双手捧莲花宝瓶作禅定印，全跏趺坐于莲台之上，面相丰满蔼然，生气勃勃，双目低落，炯炯有神。披帛以绿彩绘就，缀饰梅花瓣点，黄地法袍则描以红彩团斑纹饰，全身描绘邃密入微，质感传神，衣褶振荡自如，飘带渺小飞逸，慎重而不失秀好意思。
肌肤展露之处敷饰白釉，质量极为莹白温润，此等釉水于乾隆繁多御瓷之中号称佳构。青花莲台美丽正式，色泽浅深轮换，渲染当然。本尊所施金彩光芒属目，黄彩鲜妍明快，绿彩娇嫩亮丽，青花淡恬幽雅，诸色萃汇，熠熠生辉，是为乾繁华世典雅的清宫佛像造型。
张开剩余80%常见的瓷质无量寿佛为29公分，本品仅为15公分，尺寸工致。清宫佛堂中多扶养铜胎佛像，而瓷胎佛像则因为烧制复杂，难度极大，或因乾隆天子下旨由景德镇御窑厂订烧，或由九江关监督兼管窑务的督陶官纳贡万寿节特用。
因此，本件非常的尺寸较小的无量寿佛的烧造记录，便可于《活计档》中茹毛饮血：“乾隆三十五年（1770年）六月二十二日，阉东说念主胡世杰交磁大无量寿佛九尊……磁小无量寿佛八十一尊（俱系九江官监督伊龄阿呈进）……”，但其数目较多，念念来应制大运粉彩无量寿一类，绝非本品之式。
无量寿佛，即阿弥陀佛，其信仰既包含了对今生辞世生命福寿无疆的渴慕，也涵盖了对身后往生鱼米之乡的祷告。在释教信仰中，对阿弥陀佛的珍重上自王公大人，下至正常巨匠齐具有广大的诱骗力。
明清之际，宫廷对以无量寿佛的崇敬更为巨额，于清代最为更生。康熙技术，康熙帝于晚年谨守二世哲布尊丹巴呼图克图受无量佛灌顶，乾隆技术，乾隆帝生前为我方及母后广造无量寿佛，身后于地宫门上亦雕琢无量寿佛造像，这都使无量寿佛竟然成为乾隆技术宫廷造像的象征。
乾隆帝笃信释教，每逢其整寿万寿节如乾隆十五年（1750年）四十寿；二十五年（1760年）五十寿；三十五年（1770年）六十寿；四十五年（1780年）七十寿；五十五年（1790年）八十寿等，均伴跟着大限制的寺庙修整和释教文化开拓。而正好其生母崇庆皇太后的整寿万寿节亦在乾隆帝整寿万寿节之次年，则乾隆十五-十六年（1750-1751年）、二十五-二十六年（1760-1761年）、三十五-三十六年（1770-1771年）这三季万寿节，齐为帝、皇太后前后两年议论之庆祝，尤为紧要，而其中供献的佛造像则以无量寿佛最为至要。如乾隆二十六年（1761年）十一月十六日，乾隆帝为崇庆皇太后供献寿礼首日，即进九种八十一尊无量寿佛，次日亦献多样子样之擦擦无量寿佛九千尊以上。于此期间配景下，则可知晓景德镇御窑厂九江关监督伊龄阿于之后的乾隆三十五年（1770年）六月十八日进“大无量寿佛九尊”及“小无量寿佛八十一尊”。
本品除尺寸较常见无量寿瓷佛为小除外，还有两点较为非常。其一，佛身和宝座为一体烧造；其二，宝座以青花绘饰莲花呈现。这是现在所知唯二两尊遮拦青斑纹饰的无量寿佛御制瓷像，殊为非凡，另一例售于中国嘉德，2010年11月20日，lot2114，成交价985万元。两尊瓷佛尺寸、佛身僧衣、宝冠、璎珞等均弥漫疏导，应为一批烧造，手脚万寿节礼由九江官恭进。本品存世荒原，并见证了乾隆天子礼佛敬佛的精诚之心，是为绝代隽品。
故宫也有几尊清·粉彩无量寿佛，藏友们不错赏玩一二。
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